Читать онлайн книгу "Profeten Mikas bok – en vetenskaplig kommentar till texten"

Profeten Mikas bok – en vetenskaplig kommentar till texten
Андрей Тихомиров


Profeten Mikas bok best?r av 7 kapitel och t?cker perioden fr?n b?rjan av Jotams regeringstid till slutet av Hiskias regeringstid, d? Israel med huvudstaden Samaria intogs av assyrierna. Dessa profetior kan delas in i: 1) en f?ruts?gelse om rikets kommande fall; 2) offentlig korruption, s?rskilt med st?d av falska profeter; 3) en profetia om Betlehem som Messias f?delseplats.





Андрей Тихомиров

Profeten Mikas bok – en vetenskaplig kommentar till texten



Vetenskapliga kommentarer ges inom parentes efter varje vers.

Kapitel 1

1 Herrens ord, som kom till Mika Morasfitin p? Jotams, Ahas och Hiskias, Juda kungars, dagar, och som uppenbarades f?r honom om Samaria och Jerusalem. (Det finns ett verbalt f?rslag fr?n hypnotis?rspr?sten. Kanske ?r detta ett senare inl?gg. Vi f?r veta av det att Mika levde under samma kungar som Jesaja, det vill s?ga fr?n ca 750 till 790 f.Kr., och att Mika var fr?n Moresheth, en liten stad i sydv?stra Judеen, i n?rheten av den st?rre staden Lakisj. Dessa l?nder led mycket av angr?nsande stammars r?der, och s?rskilt under Senacheribs f?ltt?g mot Palestina 701: de tillf?ngatogs, plundrades, och en stor del av deras befolkning togs i f?ngenskap. Mika var d?rf?r, till skillnad fr?n Jesaja fr?n huvudstaden, en "provins", vilket delvis kan f?rklara varf?r han betraktar Jerusalem som syndernas centrum (1:5; 3:10) och f?rutsp?r att Jerusalem kommer att f?rvandlas till en ruinh?g, medan Jesaja tv?rtom f?rutsade att Jerusalem kommer att bevaras som "en r?ttf?rdighets stad, en trogen huvudstad" (Jesaja 1:26).

2 H?r, alla folk, lyssna, jorden och allt som fyller den! M? Herren Gud vara ett vittne mot dig, Herren fr?n sitt heliga tempel! (V?dja till flocken. Samtidigt med Jesaja predikade en annan profet i Judeen, vars tal ocks? fanns med i Gamla testamentet. Han hette Mika eller Mika).

3 Ty se, Herren g?r ut fr?n sin plats och stiger ned och trampar p? jordens h?jder—(h?jderna hade en "helig" status).

4 och bergen skola sm?lta under honom, dalarna skola falla s?nder, som vax fr?n eld, som vatten som rinner ur branterna. (Gud ?r kapabel till allt).

5 Allt detta ?r f?r Jakobs ondska, f?r Israels huss synd. Fr?n vem kommer Jakobs ondska? ?r det inte fr?n Samaria? Vem [arrangerade] h?jder i Judeen? ?r det inte Jerusalem? (Syndare ?r inv?nare i b?de Samaria och Jerusalem).

6 D?rf?r skall jag g?ra Samaria till en ruinh?g p? f?ltet, en plats f?r att odla vindruvor; Jag skall kasta ner dess stenar i dalen, och jag skall blotta dess grundvalar. (Samarias f?rest?ende fall).

7 Alla hennes avgudar skola krossas, och alla hennes ?ktenskapliga g?vor skola br?nnas upp i eld, och alla hennes avgudar skall jag f?rg?ra, ty hon har gjort dem av ?ktenskapsbrottsg?vor, och de skola f?rvandlas till ?ktenskapsbrottsg?vor. (Idolavgudarna som fick ?ktenskapliga g?vor kommer att f?rst?ras.)

8 D?rf?r ska jag gr?ta och j?mra mig, jag ska g? som en r?nad och naken, tjuta som schakaler och gr?ta som strutsar (J?mf?relse med djur).

9 f?r hennes nederlag ?r pl?gsamt, det har n?tt Juda, det har till och med n?tt mitt folks portar, ja Jerusalem. (Grinden hade en "helig" status).

10 F?rkunna det inte i Gat, rop inte h?gt d?r; men i byn Ofra t?ck dig med aska. (Gr?tande, st?nka aska p? huvudet – ett uttryck f?r sorg).

11 Flytta er, ni Shafirs inv?nare, skamligt nakna; hon som bor i Zaan kommer inte att fly; Att gr?ta i byn Etzel till?ter dig inte att stanna d?r. (F?rslag till vidarebos?ttning, eftersom en sv?r tid har kommit).

12 Inv?narna i Maratha s?rjer ?ver hennes b?sta, ty olyckan har kommit ned fr?n Herren vid Jerusalems portar. (Katastrof i Judeen).

13 Sp?nn till fastans vagn, du som bor i Lakis; du ?r b?rjan till Sions dotters synd, ty Israels ?vertr?delser har visat sig f?r dig. (Synder, brott fyllde Israel).

14 D?rf?r skall du s?nda g?vor till Moreset-Get; men st?derna i Aksiv kommer att vara ett bedr?geri f?r Israels kungar. (En uppr?kning av olika bos?ttningar vars inv?nare beter sig olika under sv?ra tider).

15 Jag skall f?ra dig en annan arvinge, du kvinna fr?n Moresh; det ska g? till Odollam, Israels h?rlighet. (En uppr?kning av olika bos?ttningar vars inv?nare beter sig olika under sv?ra tider).

16 Ta av dig ditt h?r, klipp av ditt h?r, s?rj ?ver dina ?lskade s?ner; vidga din skallighet p? grund av dem, som en multande ?rns, ty de kommer att f?rvisas fr?n dig. (H?r hade en "helig" status. Detta syftar p? den stora lammh?ken, vars huvud och hals ?r kala och t?ckta med dun, en egenskap som inte ?r vanlig f?r n?gon av ?rnraserna.)

kapitel 2

1 Ve dem som planerar or?ttf?rdighet och planerar onda g?rningar i sina s?ngar, som de beg? p? morgonen i gryningen, ty det finns makt i deras hand! (Profeten ?vertygar Juda och Israel om deras synder och uppmanar till r?ttelse, b?de tr?stande och hotfull.)

2 De beg?ra ?krar och ta dem med v?ld, hus och ta bort dem; de r?nar en man och hans hus, en man och hans arvedel. (Profeten ?vertygar Juda och Israel om deras synder och uppmanar till r?ttelse, b?de tr?stande och hotfull.)

3 D?rf?r s?ger Herren s?: Se, jag t?nker f?ra ?ver detta sl?kte en s?dan olycka att du inte skall l?gga av din nacke och inte heller g? uppr?tt; ty detta ?r en ond tid. (Profeten ?vertygar Juda och Israel om deras synder och uppmanar till r?ttelse, b?de tr?stande och hotfull.)

4 P? den dagen kommer de att uttala en liknelse om dig och gr?ta bittert och s?ga: "Vi ?r helt f?rst?rda! Mitt folks arv ?r givet till andra; hur ska han ?terv?nda till mig! V?ra ?krar har redan delats upp mellan utl?nningar." (Profeten ?vertygar Juda och Israel om deras synder och uppmanar till r?ttelse, b?de tr?stande och hotfull.)

5 D?rf?r ska ni inte ha n?gon som vill kasta lott att m?ta i f?rsamlingen inf?r Herren. (Lotten kastades i den allm?nna f?rsamlingen framf?r den judiska ?verstepr?sten).

6 Profetera inte, ni profeter; profetera inte f?r dem, s? att van?ra inte kommer ?ver dig. (I sin ursprungliga betydelse var judendomen inte begr?nsad till pr?sternas instruktioner, utan innefattade ?ven profeternas instruktioner och varningar, uttalade, som profeterna sj?lva och deras ?h?rare trodde, genom inspiration "uppifr?n." till den pr?sterliga judendomen fanns ?ven profeternas judendom, men b?da f?rblev oskrivna fr?n f?rsta b?rjan och under ett antal ?rhundraden).

7 O du som kallas Jakobs hus! Har Herrens Ande blivit ?dmjukad? ?r detta hans handlingar? ?r inte Mina ord till gagn f?r den som g?r det som ?r r?tt? (Profeten ?vertygar Juda och Israel om deras synder och uppmanar till r?ttelse, b?de tr?stande och hotfull.)





Конец ознакомительного фрагмента. Получить полную версию книги.


Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=69578668) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.



Если текст книги отсутствует, перейдите по ссылке

Возможные причины отсутствия книги:
1. Книга снята с продаж по просьбе правообладателя
2. Книга ещё не поступила в продажу и пока недоступна для чтения